“砸碑的 “五壮士”，您们玩够了吗？”你咋看啊？

想考博

砸碑的 “五壮士”，您们玩够了吗？

正义的行动叫义举，非正义的叫犯罪！

正义者手中拿的叫武器，非正义者手中拿的叫犯罪工具！

我也没有亲眼看见我们的五壮士到底拿着怎样的武器去战斗的！具说是手机若干（带相机的），油漆N桶，还有一个小手锤！　五人是去砸碑的，居然五人共同抬着一个小手锤！真的让我哭笑不得！五壮士您们到底是去干吗的？？

更不可思议的是：居然还有携带油漆！那油漆比手锤还难携带吗？问问五壮士：您们是去砸碑呢还是去油漆碑呢？？　说句良心话：您们从头到尾就是想把碑给砸了呢？还是另有所图呢？如果您们是举着砸碑的义举来玩弄亿万国人的爱国感情，我说：您们还不是去死！

碑没有砸成，而且在行动的过程中就没有想要好好的砸碑，却居然冠冕堂皇的接受砸碑五壮士的称号，接受民族英雄的礼遇！这国家太ｔｍｄ神奇了！

我看到的不是砸碑，而是投机！

我看到的不是爱国，而是在玩弄爱国！

我也看到了一些国人脑残的为他们歌功颂德，民族英雄真的在中国人的眼里这么不值钱？还是国人太愚昧太好玩弄呢？

看看他们携带着砸碑战斗的武器！我想说：从头到脚我没有看到真正的爱国！　相反这五壮士回来后高调的接受媒体的追捧，相反这五壮士居然满面春风，丝毫没有——没有完成任务的——愧疚感！真ｔｍｄ让我感到震惊：中国人，爱国这么神圣的行为也可以这样戏说吗？也可以这样玩弄吗？

我对于方正县政府的这个行为，其实压根就没有兴趣，立碑与否，……在这个敏感的问题上，我想方正县政府如果没有得到上面的同意，他们不会这样幼稚的！ 前几天我的一位同事说：立碑是周总理批复的！ （我没有去查这个说法），……但我认为方正县的为开拓者立碑的行动绝对得到高层批复的！否则谁会在这个敏感的问题上犯错呢？

日本军国主义给中国人民带来了深重的灾难，我们应该批评之，但我们也应该知道，任何事物都是具有两面性的，日本人开拓东北某种意义上还是有助于东北的历史进程的！正如美国人的开发西部，同样是血与火的历史，但其历史意义是不能够磨灭的！虽然日本入侵给中国带来了大多的血泪史，但功是功过是过，我们不能够因为日本军国主义者的罪恶就否定其积极的一面，也许开拓者的历史应该是有中日积极意义历史中的一部分了！

罪是罪，功是功，我们不能够因为其罪恶的历史就否定其全部！尤其在今天这个需要各民族大和解的今天，这种态度是必须的！我认为为开拓者立碑没有错！至于以后走向了侵华战争，那样的行为就应该被我们唾弃了！

反对与认可的声音很正常，最不正常的是在爱国问题上的作秀！我不反对您们砸碑，这是您们的选择与认知！我很鄙视的是拿着一个小手锤这样的砸碑行为！他让我很不齿！ 整个社会就存在激进与温和，但我希望温和与激进者们都是真诚的！只有这样我们才可以交流我们真正的内心想法，而后辩论，直到问题的明朗，让国人来做出选择！ 可事实上，五壮士他们到底是想把碑砸倒还是想成为焦点呢？事实上，他们选择了后者！尽管他们口口声声说，会继续砸碑，直到碑倒的那一天！ 大家都知道一鼓作气的故事，也知道打草惊蛇的故事，……现在人们的热情已经在下降，开拓者碑已经被警察了，您们还有多少接近的机会呢？？？说您们去砸碑，还不如说您们给提高了护碑的级别！ 却居然还有很多媒体记者，还有好事者为五人唱赞歌！真的有意思：爱国，在中国已经豆腐杂！爱国，在中国已经可以玩弄了！爱国，在中国已经可以成为人生转折的跳板了！………… 在咱们中国，只要是举着爱国，抗日的大旗，您就是玩民族的墙角也会有无尽的赞歌的，因为这个牌坊就是真理，理性输给了牌坊，这就是现实的中国！

我还有一个疑问：为什么五壮士不去方正县政府门口示威呢？？为什么要步文革的遗风，习惯于打砸抢呢？这样的习惯很不好的！看来砸碑的代价远比政府门前sw要小，影响也大！所以他们就演出了这样让部分国人疯狂，让外国人不齿的闹剧！

我记得过去韩国人反日，他们有的用血，有的用手指，他们到政府门前，……我对于他们的抗日，真的很感动！我是为他们的态度而感动！ 国人的抗日有多少让我们感动呢？拿五壮士来说：拿着一个小手锤去砸碑了！扯什么蛋呢？ 看看他们回来后的得意劲，好像碑已经不存在一样！算了，就让国人在这种浮躁中爱国吧！最后爱国会成为垃圾与无耻者最后的避难所，这是必然的！

想考博

{:90:}

光环

壮士

碌碌有为

怎么说的都有……

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雨疏 发表于 2011-8-8 17:18
果然out了~~完全不知了…………

e  只想盖楼 不想说话

雨疏

果然out了~~完全不知了…………{:014:}

想考博

8月3日下午，“湘军五百”、“人间不公”、“韩忠”、“梁智”、“飞天燕子”（均为网名）等5名男子，到黑龙江省方正县中日友好园林，对“日本开拓团民亡者名录”碑先泼漆，后猛砸。五人中的“梁智”是长葛市人，真实姓名叫谢少杰。

“‘梁智’是我的网名，是良知的谐音。”谢少杰说，2005年，在宣传保卫钓鱼岛的活动中，他就用了“梁智”这个网名，以后每次参加爱国行动，他都用这个网名。

“7月30日，得知方正县为‘日本开拓团民亡者名录’立碑的事件后，我感到很愤慨。”谢少杰说。

8月1日下午，谢少杰只身一人从长葛赶到郑州。为了保密，他临走时没有告诉妻子真实去向。当夜10时10分，他登上郑州开往北京的火车。由于没有座位，他一路站着到了北京。

......

5人相聚后，大家先去买了3把铁锤、1把螺丝刀和两桶红油漆，螺丝刀是开启油漆桶用的。为了便于隐藏和携带，他们购买的铁锤不大，油漆大约是3升一桶。

......

5人商议说，泼油漆没有响声，不会引起看守的注意，先砸碑的话，响声会惊动看守。于是，“湘军五百”、“韩忠”拎着油漆桶在前，“梁智”、“飞天燕子”、“人间不公”3人持铁锤在后，翻越栏杆进入园林内。2人将油漆泼在碑的正反两面后，其余3人挥舞铁锤开砸。

......

“湘军五百”偷着换了一个内存卡，继续拍照。双方僵持了大约七八分钟后，许多警察来了。警察将他们5人押上警车，带到方正县公安局。其间，他们的手机和照相机均被没收。“湘军五百”的照相机被损坏，里面的照片全部被删除。

谢少杰说，在方正县公安局，他们5人被分开接受询问，事后听“湘军五百”说，警察对他搜身3次，他偷换下来的那个内存卡都侥幸没有被发现。现在媒体和网站刊登的当时他们砸碑的照片，都是那张内存卡上的。

......

“除了‘梁智’这个网名，我还有一个网名叫‘流浪诗人’。”谢少杰说，“梁智”是他参加爱国行动时用的网名，而“流浪诗人”是他从事社会公益活动时用的网名。

谢少杰说，他1980年出生，2003年毕业于郑大医学院，曾在长葛市一家医院任职7年。去年夏天辞职，自己开办了一家小门店，经营保健食品。妻子在长葛市人民医院上班，有一个7岁的儿子。他2005年加入长葛市义工组织，2006年成为“葛天爱心论坛”的创始人之一。2007年，他和一网友合作，注册了长葛市禁毒协会民间组织，和长葛市公安局禁毒大队一起，进行禁毒宣传活动。2009年开始，他和60多名网友发起“长葛义工”活动，每月去和尚桥镇敬老院慰问老人，定期到长葛市特殊教育学校看望孩子们。

......

日本“满洲开拓团”是“九一八”事变后日本向中国东北有组织的移民团体。1931年到1945年，日本军国主义政府共派遣“开拓团”860余个，总人数30万余人。

黑龙江省社科院历史所研究员王希亮说，学界认定日本移民是移民侵略，所谓开拓团并非是开拓，而是掠夺耕田，甚至把当地农民撵走。这些人来了以后，身份发生变化。他们在日本应该是下层社会的农民，甚至是贫苦农民，但到了东北以后，属于殖民统治的成员。他们强占了当时农民的土地和家园。后来，这些日本农业移民几乎都不经营农业，而把土地出租给当地的农民耕种，成为殖民地形态下的新型地主。

想考博

还关注啥啊？已经尘埃落定啦

郭辉

{:048:}沙发~我对此事表示密切关注~{:012:}